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A hist\u00f3ria de Trist\u00e3o e Isolda provavelmente influenciou outra grande hist\u00f3ria de amor tr\u00e1gico medieval, que envolve Lancelote e a Rainha Genebra. A partir pull off s\u00e9culo XIX at\u00e9 os dias de hoje o mito voltou a ganhar import\u00e2ncia na arte ocidental, influenciando desde a literatura at\u00e9 a \u00f3pera, o teatro e o cinema.<\/p>\n A hist\u00f3ria se passa na Cornualha e tamb\u00e9m na Irlanda. Narra, principalmente, as aventuras complete jovem Trist\u00e3o, dentre elas o maravilhoso feito de matar um drag\u00e3o que assolava a Irlanda e punha a vida da fam\u00edlia real irlandesa em risco. J\u00e1 Isolda, a princesa da Irlanda descendente de fadas, precisa seguir em frente mesmo vivendo presa no castelo do guerreiro que ela cr\u00ea que a enganou. Imprevisivelmente, acabam se apaixonando.<\/p>\n O mito de Trist\u00e3o e Isolda foi retratado de diferentes maneiras na Idade M\u00e9dia. Em linhas gerais a hist\u00f3ria pode ser descrita assim:<\/p>\n Trist\u00e3o, excelente cavaleiro a servi\u00e7o de seu tio, o rei Marcos da Cornualha, viaja \u00e0 Irlanda para trazer a bela princesa Isolda para casar-se com seu tio. Durante a viagem de volta \u00e0 Gr\u00e3-Bretanha, os dois acidentalmente bebem uma po\u00e7\u00e3o de amor m\u00e1gica, originalmente destinada a Isolda e Marcos. Devido a isso, Trist\u00e3o e Isolda apaixonam-se perdidamente, e de maneira irrevers\u00edvel, um pelo outro. De volta \u00e0 corte, Isolda casa-se com Marcos, mas ela mant\u00e9m com Trist\u00e3o um romance que viola as leis temporais e religiosas e escandaliza todos. Trist\u00e3o termina banido accomplish reino, casando-se com Isolda das M\u00e3os Brancas, princesa da Bretanha, mas seu amor pela outra Isolda n\u00e3o termina. Depois de muitas aventuras, Trist\u00e3o \u00e9 mortalmente ferido por uma lan\u00e7a e manda que busquem Isolda para cur\u00e1-lo de suas feridas. Enquanto ela vem a caminho, a esposa de Trist\u00e3o, Isolda das M\u00e3os Brancas, engana-o, fazendo-o acreditar que Isolda n\u00e3o viria para v\u00ea-lo. Trist\u00e3o morre, e Isolda, ao encontr\u00e1-lo morto, morre tamb\u00e9m de tristeza.<\/p>\n As primeiras poss\u00edveis refer\u00eancias aos personagens de Trist\u00e3o e Isolda s\u00e3o encontradas em textos medievais em l\u00edngua galesa como as Tr\u00edades Galesas<\/i>, uma das quais se refere a um “Drystan filho de Tallwch” (Trist\u00e3o) que cuida dos porcos de “March filho de Meirchyawn” (rei Marc, tio de Trist\u00e3o) e se comunica com uma “Essylt” (Isolda), mulher de Marc. Lendas com argumentos semelhantes, mas envolvendo personagens com nomes diferentes, podem ser encontradas em alguns textos irlandeses medievais, como a lenda de Diarmuid e Gr\u00e1inne<\/i> contida no Ciclo Feniano<\/i>. Apesar de essas refer\u00eancias ajudarem a estabelecer que a lenda de Trist\u00e3o e Isolda teve origem entre povos de l\u00edngua celta realize norte da Europa, os poucos textos existentes tornam dif\u00edcil saber exatamente como seriam as primeiras vers\u00f5es sobre o tema que circularam na Alta Idade M\u00e9dia.<\/p>\n Alguns autores acreditam que a lenda de Trist\u00e3o e Isolda poderia ter sido influenciada por uma hist\u00f3ria persa reach s\u00e9culo XI, Vis u Ramin<\/i>. Considera-se mais prov\u00e1vel, por\u00e9m, uma origem no folclore celta europeu e que a semelhan\u00e7a com contos persas seja um paralelismo.<\/p>\n As obras liter\u00e1rias mais antigas sobre Trist\u00e3o e Isolda que chegaram at\u00e9 hoje s\u00e3o fragmentos de dois romances em verso escritos na segunda metade realize s\u00e9culo XII em franc\u00eas antigo. O primeiro deles, composto no per\u00edodo entre 1160 e 1190 por um misterioso autor chamado B\u00e9roul, apresenta uma hist\u00f3ria de car\u00e1ter popular e violento, relativamente pouco influenciado pela est\u00e9tica pull off amor cort\u00eas medieval. A outra obra \u00e9 Tristan<\/i>, escrita por Tom\u00e1s da Inglaterra cerca 1170. Ao contr\u00e1rio da obra de B\u00e9roul, a vers\u00e3o de Tom\u00e1s apresenta um Trist\u00e3o perfeitamente integrado \u00e0 est\u00e9tica “cort\u00eas” da \u00e9poca. \u00c9 poss\u00edvel que as obras de Tom\u00e1s e B\u00e9roul tenham se inspirado em um livro old-fashioned celta, hoje perdido.<\/p>\n O grande poeta franc\u00eas realize s\u00e9culo XII, Chr\u00e9tien de Troyes, diz no pr\u00f3logo de um de seus livros que escreveu uma obra sobre Trist\u00e3o e Isolda. Essa obra, se \u00e9 que foi realmente escrita, parece perdida atualmente.<\/p>\n Na mesma \u00e9poca, por volta de 1170, a poetisa francesa Maria de Fran\u00e7a escreveu um pequeno lai<\/i> retratando um encontro secreto entre Trist\u00e3o e Isolda e a dor da separa\u00e7\u00e3o. No poema, Maria de Fran\u00e7a afirma que a hist\u00f3ria \u00e9 intensamente contada e conhecida em seu tempo. Cerca de 1185, Eilhart von Oberg escreveu Tristant<\/i> em alem\u00e3o antigo, baseando-se provavelmente na vers\u00e3o de B\u00e9roul. Outro alem\u00e3o, Gottfried von Stra\u00dfburg, escreveu ao redor de 1210 outro grande romance em verso em l\u00edngua alem\u00e3, nesse caso inspirado na vers\u00e3o cortes\u00e3 de Tom\u00e1s de Inglaterra. Essa mesma vers\u00e3o foi usada na tradu\u00e7\u00e3o em prosa em l\u00edngua n\u00f3rdica antiga feita por volta de 1227 pelo irm\u00e3o Roberto, escritor franc\u00eas da corte norueguesa.<\/p>\n Entre 1230 e 1240 foi terminada uma grande prosifica\u00e7\u00e3o da lenda de Trist\u00e3o e Isolda, atualmente denominada Trist\u00e3o em Prosa<\/i>. Esse grande romance em prosa, de autoria an\u00f4nima e escrita em franc\u00eas antigo, tem uma primeira parte relacionada aos poemas de Tom\u00e1s de Inglaterra e B\u00e9roul, mas depois mistura a lenda com o Ciclo Arturiano, transformando Trist\u00e3o em um dos cavaleiros da t\u00e1vola redonda e retratando-o na busca realize Santo Graal. Assim, o Trist\u00e3o em prosa<\/i> revela a influ\u00eancia da primeira prosifica\u00e7\u00e3o das lendas pull off rei Artur, o chamado Ciclo do Lancelote-Graal<\/i>, que havia sido terminado pouco antes (por volta de 1230), e que n\u00e3o inclui refer\u00eancias a Trist\u00e3o. Mais tarde, a segunda grande prosifica\u00e7\u00e3o do material arturiano, chamado Ciclo da Post-Vulgata<\/i>, foi escrito com Trist\u00e3o como cavaleiro da corte realize rei Artur no livro da Demanda pull off Santo Graal<\/i>.<\/p>\n O Trist\u00e3o em prosa<\/i> foi extremamente popular nos s\u00e9culos seguintes, e fragmentos de diferentes manuscritos com distintas vers\u00f5es sobrevivem em v\u00e1rias l\u00ednguas europeias. Importantes autores medievais como o italiano Rustichello de Pisa (Roman de Roi Artus<\/i> ou Compila\u00e7\u00e3o<\/i>, antes de 1270) e o ingl\u00eas Thomas Malory (Le Morte D’Arthur<\/i>, 1485) foram muito influenciados pelo Trist\u00e3o em prosa<\/i>.<\/p>\n Nos s\u00e9culos seguintes, os primeiros livros sobre Trist\u00e3o e Isolda continuaram a ser reelaborados, inspirando outros romances em prosa e poemas em v\u00e1rios pa\u00edses europeus. Em l\u00edngua inglesa, o primeiro poema conhecido sobre o tema \u00e9 Sir Tristem<\/i>, composto por volta de 1300 inspirado na vers\u00e3o de Tom\u00e1s de Inglaterra. Muito mais tarde, o Trist\u00e3o em prosa<\/i> franc\u00eas inspirou Thomas Malory a escrever The Book of Sir Tristram de Lyones<\/i> inserido em seu Le Morte D’Arthur<\/i>, de 1485.<\/p>\n A lenda foi particularmente popular na It\u00e1lia, onde inspirou muitas obras desde o s\u00e9culo XIII ao XV, inclusive muitos poemas (cantari<\/i>) destinados a serem recitados em pra\u00e7a p\u00fablica. Dante retratou Trist\u00e3o no segundo c\u00edrculo reach Inferno – lugar dos luxuriosos – em sua Divina Com\u00e9dia<\/i>.<\/p>\n Em alguns lugares da Europa a fama da lenda continuou durante o Renascimento. Na Espanha foi publicado em 1501\u00a0um Libro del caballero Don Trist\u00e1n de Leon\u00eds<\/i> que alcan\u00e7ou enorme sucesso, sendo reeditado repetidas vezes at\u00e9 os anos 1530, ganhando inclusive uma continua\u00e7\u00e3o. O dramaturgo alem\u00e3o Hans Sachs publicou uma trag\u00e9dia sobre o tema, Tristrant mit Isalde<\/i>, em 1553. De maneira geral, por\u00e9m, a lenda de Trist\u00e3o e Isolda perdeu import\u00e2ncia a partir attain s\u00e9culo XVI.<\/p>\n Sabe-se que o mito de Trist\u00e3o e Isolda chegou pelo menos no s\u00e9culo XIII ao noroeste da Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, onde se encontram Galiza e Portugal, havendo v\u00e1rias men\u00e7\u00f5es aos personagens da lenda nos cancioneiros de l\u00edrica galego-portuguesa. No Cancioneiro da Biblioteca Nacional, uma compila\u00e7\u00e3o de l\u00edrica medieval galego-portuguesa, h\u00e1 algumas poucas baladas e tradu\u00e7\u00f5es livres de lais<\/i> franceses que se referem ao mito.[<\/span>2]<\/span><\/sup> O rei-poeta portugu\u00eas D. Dinis (1261-1325) comp\u00f4s uma cantiga em que compara o seu amor por uma donzela com aquele de Trist\u00e3o e Isolda (Iseu):<\/p>\n Evid\u00eancia direta da exist\u00eancia de tradu\u00e7\u00f5es portuguesas dos romances reach ciclo s\u00e3o dois folios de pergaminho do s\u00e9culo XIV, escritos em galego-portugu\u00eas, contendo um fragmento complete livro de Trist\u00e3o em Prosa<\/i>.<\/p>\n Depois de um longo per\u00edodo de pouco interesse, o mito de Trist\u00e3o e Isolda recobrou significado no s\u00e9culo XIX, marcado pelo movimento rom\u00e2ntico nas artes. Na literatura, por exemplo, o tema inspirou o poeta ingl\u00eas Alfred Tennyson em um dos epis\u00f3dios de Id\u00edlios do Rei<\/i> (1885). O tema tamb\u00e9m foi constante entre pintores rom\u00e2nticos e modernos nos s\u00e9culos XIX e XX.<\/p>\n Talvez a mais famosa obra de arte moderna baseada no mito seja a \u00f3pera em tr\u00eas atos Tristan und Isolde<\/i>, composta entre 1857 e 1859 pelo alem\u00e3o Richard Wagner. A \u00f3pera, que retrata os personagens como her\u00f3is rom\u00e2nticos, foi baseada na obra de Gottfried von Strassburg (c. 1210) sobre a lenda. J\u00e1 no s\u00e9culo XX, o franc\u00eas Olivier Messiaen comp\u00f4s Turangal\u00eela-Symphonie<\/i> (1946-48) inspirada no romance entre Trist\u00e3o e Isolda.<\/p>\n O mito chegou cedo ao cinema. J\u00e1 em 1909 estreou o filme franc\u00eas mudo Tristan et Yseult<\/i>. Em 1948, Jean Delannoy dirigiu O Eterno Retorno<\/i>, uma adapta\u00e7\u00e3o realize mito aos tempos modernos, com Madeleine Sologne e Jean Marais nos pap\u00e9is principais. Em 2006 chegou aos cinemas uma nova vers\u00e3o, Tristan & Isolde<\/i>, produzida por Ridley Scott, estrelada por James Franco e Sophia Myles.<\/p>\n O mito de Trist\u00e3o e Isolda tamb\u00e9m aparece na cole\u00e7\u00e3o “As Cr\u00f4nicas de Artur” do escritor ingl\u00eas Bernard Cornwell, em seu segundo volume “O Inimigo de Deus”. Nesta vers\u00e3o, Trist\u00e3o, filho de Rei Mark de Kernow, conhece Isolda, filha attain Rei Irland\u00eas Oengus Mac Airem, que est\u00e1 prometida ao seu pai, por\u00e9m ambos se apaixonam, rebelam-se contra o reino, e s\u00e3o posteriormente executados.<\/p>\n Robert A. Johnson (autor de He e She), escreveu “We”, que aborda o mito pull off amor rom\u00e2ntico tendo a lenda “Trist\u00e3o e Isolda” como base e an\u00e1lise. “O foco \u00e9 o relacionamento afetivo estabelecendo a diferencia\u00e7\u00e3o entre a paix\u00e3o e o amor. Atrav\u00e9s da incomum jornada dos protagonistas, somos transportados ao caminho percorrido tanto pelo homem como pela mulher frente ao amor rom\u00e2ntico”.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n\ud83c\udfc6Melhores livros Trist\u00e3o e Isolda:<\/h2>\n\n\n\n
\ud83d\udcb2 Livros Trist\u00e3o e Isolda em promo\u00e7\u00e3o<\/h2>\n\n\n\n
\ud83e\udd47O melhor livro Trist\u00e3o e Isolda<\/h2>\n\n\n\n
\ud83d\udcda Aprofundamento Trist\u00e3o e Isolda<\/h3>\n\n\n\n\n\n
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